Мнение: По капле выдавить совка

Украине нужно, наконец, определиться, как она относится к своему советскому прошлому, пишет в журнале Корреспондент Ольга Крыжановская.

Многим народам, чтобы начать новый этап в своей истории, пришлось пережить некую революцию в сознании, полную переоценку ценностей. Через это прошла и послевоенная Германия, а в свое время - практически все страны соцлагеря. По-своему это пережила и Япония, и Южная Корея. Украина должна была пройти через эту ломку в начале 1990-х. Но тогда вместо революции произошла просто адаптация советского человека к условиям рынка. Реакция, которая последовала на предложение Президента Виктора Ющенко создать в Украине музей советской оккупации, подтверждает: за 15 лет независимости Украина так и не смогла окончательно разобраться с призраками своего коммунистического прошлого.

Идея об открытии музея пришла к Ющенко во время недавнего визита в Грузию, где он посетил аналогичную экспозицию. Однако это предложение тут же было отброшено правительством в лице вице-премьера по гуманитарным вопросам Дмитрия Табачника как неудачное. Многие аналитики также поспешили объявить музей очередным чудачеством Президента. Мол, о преступлениях советского времени все и так давно известно, зачем же нарываться на конфронтацию с левыми и пророссийскими силами?

Грузинский опыт: Михаил Саакашвили показывает украинскому Президенту музей советской оккупации в Тбилиси (Фото Михаила Маркива)

На самом деле чисто украинское желание обойти острые углы привело к парадоксальной ситуации. О голодоморе, репрессиях, уничтожении украинской интеллигенции и других преступлениях советской власти действительно все знают. Но как ни в чем не бывало по всей Украине нас продолжает окружать советская символика и памятники Владимиру Ленину. В некоторых маленьких городках и селах молодожены по привычке несут туда цветы, не задумываясь о том, что именно Ленин санкционировал продразверстку, которая привела к обнищанию украинских крестьян, а их раскулаченные предки, возможно, переворачиваются в гробах. В Киеве до сих пор сохранились монументы людям, непосредственно причастным к организации голодомора, - Станиславу Косиору и Григорию Петровскому. И это притом, что Киевская область была в числе самых пострадавших. Каждый раз, проходя мимо этих памятников, я задаюсь вопросом, когда же закончится это надругательство над памятью моих родственников, умерших в 1933-м.

Наших западных соседей, которые посещают демократическую Украину, тоже зачастую шокирует обилие здесь советской символики. Ведь исторически доказано, что по количеству жертв и жестокости советский режим ни в чем не уступал фашистскому. Так вот представьте себе на крыше мэрии какого-нибудь немецкого городишка свастику. Или памятник Адольфу Гитлеру в современном Берлине.

Нет, конечно, официально мы давно отмежевались от Советского Союза и к счастью наши представители власти не считают, подобно президенту РФ Владимиру Путину, развал СССР - "общенациональной трагедией". Но с другой стороны, атрибуты совка - как внешние, так и ментальные - по-прежнему с нами. Очевидно, избавиться от них можно лишь радикальными методами. И в качестве такой шоковой терапии вполне может выступить музей о преступлениях коммунистического режима.

Ведь именно экспонаты музея позволят увидеть глаза людей, убитых советской властью, а также предоставят исторические факты и свидетельства, раскрывающие чудовищный размах тоталитарных чисток в Украине. Порой запачканная кровью детская игрушка или прощальное письмо узника со следами слез может рассказать гораздо больше, чем все книги по истории в мире. Можно сто раз прочитать о Холокосте, но достаточно один раз побывать в Освенциме, чтобы понять, почему фашизм никогда не должен повториться.

Неужели украинские жертвы тоталитаризма не заслуживают подобной памяти? Ведь практически каждая украинская семья и каждый регион пострадали от советской власти, и не только в сталинские годы.

В последнее время мне довелось посетить краеведческие музеи в нескольких крупных украинских городах, в частности, в Каменце-Подольском и Полтаве. Там можно подробно узнать о героях эпохи казачества, замордованных различными империями. Не менее увлеченно описываются подвиги земляков в борьбе с фашизмом. Также о "героях нашего времени" - народных депутутах, губернаторах, и даже о налоговых инспекторах и прокурорах - с энтузиазмом повествуют музейные стенды. Но о советском периоде как-то скромно умалчивается. Не потому ли, что местная власть толком не знает, какую дать оценку тем событиям, кого воспевать - чекистов или антисоветчиков? На мой взгляд, пока в каждом местном музее не появится стенд о преступлениях, которые совершались во имя ленинских идей, мы будем продолжать оставаться посткоммунистической страной.

Не правы те, кто утверждают, что такие экспозиции вызовут враждебность между украинцами и русскими. Ведь главная идея здесь не в том, чтобы обвинить русский народ в оккупации, а чтобы дать оценку собственному прошлому. Никто не отрицает, что масса украинцев занимала руководящие посты в СССР. Убийственные поборы селян, хотя и были спланированы в Москве, реализовывались местными активистами. Украинцами были и тот же Петровский, и красный командир Николай Щорс, захвативший Киев, и многие другие. Поэтому нам недостаточно будет просто осудить тоталитаризм как нечто чуждое, навязанное плохими дядями из России. Нужно, прежде всего, самим себе признаться, что коммунизм держался на плечах наших отцов и дедов, и их прошлое было зачастую не таким героическим, как нас всю жизнь учили, а скорее трагическим и даже позорным. Но мы в этом не будем одиноки. Через подобное прозрение прошли многие цивилизованные народы и после этого стали сильнее.

Так в 2001 году Польша впервые признала, что поляки участвовали в геноциде против евреев во время Второй мировой войны. Тогдашний президент Александр Квасьневский впервые заявил о событиях, которые скрывались около 60-ти лет, в городке Едвабне, где прошел один из ужаснейших еврейских погромов. О Германии и говорить нечего. Признавать темные страницы своего прошлого - это очень по-европейски. И только пройдя через этот процесс очищения, мы сможем стать частью западной цивилизации.

Эта колонка опубликована в журнале Корреспондент 11 от 24 марта 2007 года

Отзывы и комментарии присылайте по адресу korr-opinion@kppublications.com

Перепечатка колонок, опубликованных в журнале Корреспондент, запрещена.