Является ли Христос Архангелом Михаилом?

http://volodarmira.narod.ru/lib/52.htm

Возможно, для многих покажется весьма невероятным утверждение, что свидетели Иеговы признают реинкарнацию. Но то, что очевидно, приходится признавать. Слово реинкарнация означает учение о перевоплощении. Скажут, так неужели она есть у свидетелей Иеговы? Не будем торопиться с выводами, а обратимся лучше к их учению. А они учат следующему: Жил был вождь воинства Господня, был он одним из семи высших Ангелов (Товита 12, 15) и звали его Архангелом Михаилом. Был он послушным Богу и в течение большого периода хорошо исполнял свои обязанности в качестве начальника небесного воинства. Не думал он, не гадал, как вдруг получает он повышение по службе. Неожиданно Бог Иегова назначает его быть Сыном Божиим и Господом, при этом, как утверждают свидетели Иеговы, он не перестает быть также и Архангелом Михаилом. При сотворении мира Бог Иегова очень нуждался в помощнике и уговорил Ангела Михаила помочь Ему сотворить Землю, Солнце и Луну, мириады звезд и планет, используя его при этом в качестве Сына Божия. И Ангел Михаил помогал Богу в этом деле, как умел, используя при этом какой-то свой личный опыт и знания. Так как остальные ангелы в этом отношении оказались менее способными, то от их услуг пришлось отказаться. После этого прошло несколько тысяч лет, Бог Иегова решил еще раз поощрить Своего Ангела очередным повышением. На этот раз Он предложил ему перестать быть Ангелом Михаилом, а перевоплотиться и стать просто совершенным Человеком. После того как он был разжалован из военачальников, его воинская карьера на этом закончилась. Когда подошло время, Ангел Михаил родился на земле человеком и получил имя Иисуса Христа. Несмотря на то, что у Господа И. Христа отцом был Бог Отец небесный, как и сам это Иисус не раз подчеркивал (Лук. 2, 49), (Ии. 5, 18), свидетели Иеговы утверждают, что от своего Отца небесного', Он ничего не смог унаследовать. Весьма не логичны утверждения сектантов в том, что Христос не смог унаследовать от своего Отца божественной природы, но вдобавок даже потерял и свою ангельскую природу. Родившись в семье плотника, бывший Ангел теперь был вынужден забыть о своей воинской доблести и осваивать профессию плотника. Евреи тем временем ожидали пришествия Мессии, своего избавителя и надеялись, что Он избавит их от власти Римской империи. А Иисус, будучи Спасителем, ибо так переводится Его имя, действительно освободил Свой избранный народ, но лишь тем, что избавил Адама от его греха. Так как Иисус, по мнению свидетелей Иеговы, был только человеком, то Он мог искупить только грех одного человека - Адама. Не имея возможности искупить даже грех жены Адама - Евы. Естественно, если бы Иисус собирался искупить грехи всего мира, Ему понадобился бы крест, а так как Он решил избавить только одного Адама от греха, то для этого достаточно было столба. На третий день, как учат сектанты, Он не воскрес, а облекся в новое тело, т. е. воссоздался, а старое тело уничтожилось. Хотя Христос предсказывал, что Он воскреснет в третий день (Мф. 17, 23), (Мф. 27, 63) и что Он воскреснет Своею собственной силой (Ин. 2, 19), но так как Он был простым Человеком, то, по мнению сектантов, Он не смог воскреснуть и пришлось Богу давать Ему новое тело. Никто и никогда б не догадался куда Архангел Михаил подевался, если бы не свидетели Иеговы, которые открыли нам эту тайну. Да, вот только интересно, откуда они взяли эту историю, если о ней в Библии ничего не написано? Вот такова вкратце история об Архангеле Михаиле, которого Бог Иегова так возлюбил, возвысил и превознес, что лишил Его ангельского достоинства и превратил Его в совершенного Человека, которому отныне должны будут поклоняться как все Ангелы, так и все люди (Флп. 2, 10), а, значит, и свидетели Иеговы. Кстати, свидетели Иеговы учат, что после своей земной жизни Иисус снова стал Архангелом Михаилом и теперь Господа Иисуса Христа как личности уже не существует. Если допустить, что это так, то тогда становятся непонятными многие тексты Св. Писания: "Да даст вам... верою вселиться Христу в сердца ваши" (Еф. 3,16). Если уже Христа нет как личности, то как Он может вселяться в сердца верующих? "Имею желание разрешиться и быть со Христом" (Флп. 1, 23). Ап. Павел уверен, что он на небесах будет со Христом, а не с Арх. Михаилом. "Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних" (Флп. 2, 9-10). Если уже нет Христа как личности, а есть теперь только Арх. Михаил, то как же теперь, по мнению свидетелей Иеговы, может преклониться пред именем Иисуса всякое колено? Ведь не сказано же, что пред именем Арх. Михаила преклонится всякое колено.
"Да и все почитаю тщетою, ради превосходства познания Христа Иисуса,., чтобы приобрести Христа" (Флп. 3, 8). Ап. Павел не хочет превосходства познания Арх. Михаила, и не хочет его преобресть, но только Христа.
"И уже не я живу, но живет во мне Христос" (Гал. 2, 20). Ап. Павел был уверен, что в нем жил Христос, а не Арх. Михаил. Если в свидетелях Иеговы не живет Христос, то это совсем не значит, что Его теперь уже не существует как личности, и что он не придет видимым образом второй раз для суда нам миром.
Св. Писание ясно указывает, что Бог Отец посадил одесную Себя на небесах, не Арх. Михаила, а Христа (Еф. 1,20)
Книга Апокалипсис, писалась много лет спустя после вознесения Христа, но несмотря на это она начинается словами: "Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог" (Откр. 1, 1). Как видим оно не соотвествует учению свидетелей Иеговы и не начинается словами: "Откровение Арх. Михаила...".
Разобрав все тексты, мы выяснили, что Иисус после Воскресения не стал Арх. Михаилом, значит их учение не соответствует Св. Писанию.

Прокомментировать | RSS